我们先来看看近来比较热门的话题：日本地震引起的核泄漏问题在中国引起了一阵恐慌，无论是闹得人心惶惶的“抢盐”风波，还是专家们一次又一次的安抚，中国民众似乎有了一些谈“核”色变的意味。而反观日本民众，他们的态度似乎淡定许多。从理性角度来说，处于灾区的日本民众应该是比远离灾区的中国民众更加焦躁不安才对，为什么情况却相反了呢？

在回答这个问题前，我们再来看看另一个现象：台风袭来时，破坏力非常惊人。但是，台风所过之地竟然会有一个意想不到的安全的地方——台风眼——台风中心！由于台风眼外围的空气旋转得太厉害，在离心力的作用下，外面的空气不易进入台风的中心区，因此台风眼区就像由云墙包围的孤立的管子。所以它里面的空气几乎是不旋转的，风也很微弱。

那么，这两种看似风马牛不相及的现象又有什么联系呢？

如果把核泄漏恐慌比做台风，那么，日本就是其中的台风眼，而我们就像是处于台风外围被恐怖的席卷力量吓到的人。从心理学上来讲，这种现象叫做“心理台风眼”，它可以用心理学中的经典理论认知失调来解释。所谓认知失调，就是当一件事发生以后，为了求得心安，我们会为自己的行为找各种看似合理和可以让人接受的理由。

所以，身处灾难中心的人因为短期或长期内没有办法离开灾难现场，他们心理上往往会产生一种失调——如果我们还想继续在这里待下去，就得为自己找一个合适的理由，否则，我们就要承受无尽的惶恐和不安。于是，灾区的人必须主动减少自己心中对灾难的担心，变得乐观一些。而远离灾区的人则不会有这种认知失调，所以往往会对灾难带来的消极影响更加敏感。

而且，身处灾难中心的人会更加直接地接触到灾难现实和之后的真实情况，在社会视野上他们是有很高透明度的。但是，外围的人因为某些条件的限制或媒体信息的筛选、缺失或者失真，都会对其言行产生影响。

所以，日本民众或许不是真如他们表面上所表现得那么从容和淡定，而可能有一部分“自我催眠”的成分。而中国人比日本人对核泄漏更加敏感，这也就可以解释清楚了。

而这种现象给我们一定的启示。我们自身会不会因为认知失调对自己“撒谎”呢？也就是说，我们会不会也有不自觉地进行自我欺骗的时候呢？如果有的话，我们应该怎样尽量去避免这样的情况呢？

比如，我们去西餐厅花了大价钱，食物却特别难吃，这个时候，我们为了给自己的消费找一个合理的理由，就可能会“撒谎”——菜挺好吃的。其实，在面对这种情况的时候，我们一定要做到理性行事和培养深入思考的习惯。做事情时，要综合考虑各种因素，不要让自己随意受他人影响。要学会独立思考，而不要以一个旁观者的角度来作出论断。人类的惰性决定了我们对许多新鲜事物抱浅尝辄止的态度，但如果想了解事情的全貌，作出正确的判断，我们要不满足于对事物认知的肤浅程度，而要以达到精通的地步的态度来思考问题。