到了孔子时代，我们说四书五经，其实少了音乐之经，本来应该是六经的，三字经里面还清楚的说道，诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。不过后来的礼经也失传了，我们虽然天天说四书五经，实际上真正留下的东西已经不多了。

        那为什么礼经和乐经失传了呢？这里面其实有很多的学问，你应该知道我们传统医学十三科的祝由科吧？”

        苏若晴和崔宁手挽着手，反正两个人也不冷，走在胡同里，说着一些古老闲话：

        “祝由科我知道的，民间称为画符，不过好像也失传了”。

        “失传是没有的，姜老会，我也会，肯定还有很多前辈也会”崔宁说道：

        “祝由科和乐经、礼经的道理是类似的，当然和易经的道理也一模一样。

        什么意思呢？就是古人发明这些经书和学科，并不是只是一种形式、手段和学习的典籍，最早的时候，这些东西是可以沟通天地，以及达到某些目的的。

        比如说易经，其实就是把天地万物分类，六爻代表着六个位置，六种阶级，或者六种状态，甚至是六度时空，而八卦代表的是八种现象，或者是八种物质，六十四卦则更具体的把现象、物质之间的变化予以分类，只要懂得了这些分类的规则，就可以穷解万物，等于一套大自然的密码和公式。

        而礼经也是一样，通过一定的仪式可以沟通天地万物，包括后来诸葛亮借东风，其实都是古代礼经的内容之一，过去的帝王，求雨、祭天这些仪式不是简单的一个节日，而是真的可以沟通到天地的，也就是礼经的内容之一，不过我们现在的科学叫做社会规则，已经失去了沟通天地的那部分作用。

        乐经和易经、礼经的道理一样的，一些声音、独特的密码都可以沟通到天地，就像是现在的声音密码一个道理，比如说传说中的“阿里巴巴和四十大盗”，开启宝藏的密码“芝麻开门”，现在的声控技术完全可以实现了。

        不过当人们不愿意倾听天籁，或者是天地之间的规则发生了变化，这些沟通手段就越来越没有效果了。

        至于祝由科，等于是符号密码，这些密码也是可以打开某些天地奥秘的钥匙，比如说我们用金属溶液画一个简单地闭合线路，只要这个线路通电，就可以点亮线路两端的灯泡，因为这个线路的金属溶液就是通电的。

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