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第九十四章鬼胎(三) (5 / 7)_

        “哦……我到附近转转,看看有什么古迹和名胜一类的地方可以参观的。”

        “那你可以到西头坡那里的娘娘庙里看看的,听说那是老年间的建筑,有不少人到咱们这儿都要去玩玩的地方……”

        “是吗?那还真是……我这就过去瞧瞧去。”沐清扬微微笑了一下,冲着卫忠点点头便下楼了……

        旅馆所在的位置是在县城的边上,顺着小街往西一路走了不到十几分钟,就看到了卫忠所说的那个娘娘庙。

        说是庙,实际上叫做祠堂才更贴切一些,这里是个三进三出的大院套,前边是一个大大的牌楼,走过去有百十米才是祠堂的正门,一副宽大的匾额上写着“碧霞元君祠”,看落款竟是明代龙阳子的手迹。

        这位道爷是沐清扬闻名已久的一位道学大家,他原名冷谦,是明代洪武初期的人,字启敬,道号龙阳子,是一位多才的道士。他擅长音律曾任太常协律郎,精于养生之道,因养生有方,活了一百五十多岁。

        或许是出于对这位老前辈的敬仰,沐清扬在门口足足站立了有十几分钟才走进了里面,里面供奉的是北方常见的碧霞元君,也就是所谓泰山奶奶。

        她被称为\"东岳泰山天仙玉女碧霞元君\",是汉族神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区汉族文化产生重大的影响。

        道经称其为\"天仙玉女碧霞护世弘济真人\"、\"天仙玉女保生真人宏德碧霞元君\"。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君\"庇佑众生,灵应九州\",\"统摄岳府神兵,照察人间善恶\",是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。

        民间有\"北元君南妈祖\"的说法,指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生,舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为\"送子观音\"。\"碧霞\"意指东方的日光之霞,\"元君\"则带有浓重的道教色彩,是道教女神的尊称。

        民间传说碧霞元君神通广大,能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。

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