黄州和别处不同，是“印刷”出来的，其源头当然是来源于手抄本，而手抄本的质量很难保证，毕竟历经数百年的传抄，其内容很容易有错漏之处。

        所以需要校可能存在的问题，事先向读者声明，以免误人子弟，这些声明就在序中。

        校书可不是谁都能做的，大家看的基本都是手抄本，原版大多由高门望族世代保存，不能你说有错就有错，所以校书的人必须是公认的饱学之士，说出来的话得有权威。

        李纲看向序的末尾，却见一行字迹：“校书：信都刘焯”。

        信都刘焯，字士元，名扬士林的二刘之一，精通南学、北学的经学名家，即便是经学传家的高门子弟，或者成名已久的大儒，都没几个能辩得过这位。

        李纲家乡在河北，又是人，信都刘焯的名号对他来说可谓如雷贯耳，有这位做校对，本书质量还有什么可怀疑的？

        不服？可以去和刘士元辩论啊，看到时候是谁下不来台！

        但李纲也有疑虑：会不会是有人借用刘焯的名号，随便出本书就说是刘焯校对过的？

        有可能，毕竟买书的不可能找到刘焯，问这本书到底是不是他校对的。

        “店家。”

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