《老子》第四章

        道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

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        《老子》第五章

        天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

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        《老子》第六章

        谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

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        《老子》第七章

        天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

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