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脚踏两条船 (2 / 2)_

        进入空荡荡车厢,我无意坐下,坐立难安的心情在记忆深层被唤醒。博Ai座上有位面容和蔼的老伯对我微笑,我颌首致意。猛然发现自己x前衬衫的钮扣掉了一颗,八成是方才撞上nV子而掉落。淡紫sE的内衣随着缝隙若隐若现。懊恼之际,试图在手提包中寻找别针或回纹针,遍寻不着。这也是人生挫折感的一种,说来就来。老伯不知从哪儿变出一根回纹针,默默不语地交给我。连忙道谢後,暂时扣住了不安全感及尴尬。

        有GU冲动想和老伯交谈,我只想探询:在老伯那个世代,nV人被压抑於家庭之中,可能完全无法开展自己的事业及生活,夫妻间该如何调适?相忍为家?老伯是否曾对妻子为家的奉献感到愧疚?还有…老伯是否曾亲自准备了中秋烤r0U的用品?

        算了,太过於学者式的发问,此时不是作田野调查的时机。老伯人生也未必如我所想像。我再度望了老伯一眼,闭目养神的他,不知思考着什麽?

        nV强人个X的我,或许根本不适合婚姻,大学时的学姐如今将近半百,一个人也过得相当快活,埋首工作中让她取得极大成就感─不知她是否会寂寞?

        孩子的父亲也是工作狂,对於事务的掌控X如就如他的手术刀般JiNg准,因而衍生高度的掌控yUwaNg。身为一名医师,他尽到了应有责任,甚至有过之而无不及;作为一位父亲可能些许失职;作为一个丈夫,或许他的思维中不曾意识到丈夫角sE的「多样X」。

        锯掉犀牛角,才能让犀牛活下去;让太太毫无後顾之忧地照顾家庭,就是让她成为百分之百的家庭主妇。所谓的「菁英式家庭」却采取辛巴威政府的思维吗?为何不能「脚踏两条船」呢?在丈夫的扶持下,同时踏着自己喜Ai的工作与家庭,缓缓航行在社会的洋流上。

        顿时,我感觉似乎失去了「身T的自主权」。像只蜜蜂般来回穿梭在环保议题职务和确保家庭运转之间,嗡嗡嗡…听不见内心对自己倾诉的话语,身躯离自己的心越来越远,不受控制。好想抛开一切,仔细听听白海豚发出的声音。下周的环评会议我必须扞卫白海豚的耳膜,无法抵御社会对nV人的制约,也得维护白海豚最後的自由。

        再一次向老伯送出无言的致谢,我快步走出车厢。一个不小心,鞋跟差点卡在月台缝隙,几乎失去平衡之际,一位头戴鸭舌帽、挂着红sE胶框眼镜的男子迅速扶助我倾倒的身T。倘若倾倒的人生也能有人扶持,该有多好?我想起了三年前外遇的对象。

        离开电扶梯,朝着儿子、被害人、警察所在的站务室走去。进入了空气凝滞的房间,身着运动服而非制服的儿子茫然看着我,打扮入时且身材曼妙的被害人端庄地坐在椅子上打量我。一位nV警朝着我走过来,旁边跟了一位身穿正式套装的nV子向我递出名片─原来是孩子父亲聘请陪同侦讯的律师。

        正好,顺便请教办理离婚事宜的问题吧!

        我用护子心切的母亲口吻,打破了沉默。

        注:位於非洲的辛巴威决定将保育区内的所有犀牛去角,以避免遭到恶意猎杀,立意良善但作法却有待商榷。然而,国际盗猎的非法份子猖獗程度已臻无法无天,辛巴威政府为了保护濒临绝种的犀牛,仅能采取此种作法。

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