在电影《非诚勿扰Ⅱ》中，男女主角“试婚”似乎引起了不小的争议。试婚，就是实验婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女双方在正式步入婚姻殿堂前的实验。

不少媒体都在讨论这个涉及传统与现代相冲撞、道德和科学相悖的话题。有人从科学的角度来分析，认为试婚是改善婚姻质量和缓和婚姻矛盾的方式之一。然而，也有人从道德、法律和社会角度对试婚这一现象提出批评。

不管褒贬与否，出于各种目的考虑，也有一部分年轻人选择了试婚。从现实情况来看，大部分试婚者最后还是选择了步入婚姻的殿堂。当然，这其中不乏社会和家庭对其施加的压力。

当今社会中，无论我们再怎么崇尚个性和新潮，我们的行为还是会受到道德、法律和社会的约束。今天的社会中大多数人不会承认试婚，那么，能够坚持下来的人就要承受相应的舆论压力。所以，起初大嚷着准备“潇洒走一回”的人多数都被迫领取了结婚证。而且，相当一部分所谓赶潮流试婚同居的人本来就是准备结婚的。

张亮的朋友余华毕业于某大学管理系。一天，余华满脸苦恼地告诉张亮，他妻子怀孕了，但是他想和妻子离婚。张亮对此感到不解和吃惊。随后，余华解释到，其实那个孩子不是他的，他的工作很忙，常年都在外出差，所以也自觉在房事上有些亏欠妻子。但是千不该万不该，妻子不该耐不住寂寞，和她的单位同事发生关系。而妻子也自觉惭愧，主动提出要和余华离婚。但是，女方的家人劝她名声重要，又把这事忍下去了。余华忽然觉得，如果当初他们有过试婚，就能及早发现这样的生活问题，早知道没有“性”福生活，他们便不会结婚，这样的悲剧或许就能避免了。

张亮还有一位朋友伊文，是一个思想比较前卫的女性，已经有一年的试婚生活。刚开始时，她和男友过得还很甜蜜，可是时间一长，对方性格的缺陷和生活习惯上的恶习就逐渐暴露出来。同时，男友对她的态度也越来越恶劣，甚至有时还彻夜不归。在一次争吵后，伊文下定决心和男友分手，之后无论男友怎样认错和挽留，她都没有再回头。之后她时常感慨，幸好当时只是试婚，要不然，后果就不只是分手这么简单了。

我们暂时将试婚的道德因素放在一边不谈，从心理学的角度来说，试婚是否可行呢？

其实，在确立长期关系之前，我们可以选择一种环境，那里没有现成的社会交往原则来限制双方的行为，即没有“两人在一起前需要结婚”的规则。在这个心理氛围中，我们可以时刻关注有可能导致彼此关系发生消极变化的行为，一旦出现了这样的行为迹象，就可以采取相应的解决措施，绕过不理想的路径，把握其中的规律和经验，这样两人在以后的相处中才能更加和谐。

80后的一代人，崇尚自由和个性，也追求幸福和快乐的最大化，同时，也因为其成长中的优越感与自由性，以及社会环境的相对开放，比之前代人，往往更早更快地开启了离婚和再婚的大门。所以，在面对感情问题的时候，他们大多不只是单纯地直接进入婚姻范畴，而是会考虑感情交流中的自我权利，也就会考虑试婚。但认真地试婚必须建立在男女双方有感情的基础上，有步入婚姻殿堂的思想准备，如果只是将试婚作为没有责任感的自我放纵，则是违背人的社会属性的。如果真的想要试婚，男女双方首先就要有健康的心态，更要对两性关系认识清楚。如果仅仅是满足性需求，没有深厚的感情基础，试婚的结局不言而喻。