水葬一般是聚居于河流湖泊或者海边的民族流行的习俗，他们一般将Si者放在木筏或者小船（最高待遇是小船）上，任其漂流，这是因为他们以水族为食物，往往视水为自己的最终归宿。

        鸟葬多流行于牧猎民族，他们往往将尸T放于郊野或者高山之巅，任鸟啄食，认为这可以使Si者的灵魂升入天界。（本书第一百二十章告别晓丹里，陶格斯的师傅就是采用的这种葬仪，不过那边应该叫天葬。）另外还有悬棺葬、树葬、玉敛葬等葬仪存在于国内其他少数民族，大家知道个大概即可。

        待到一切准备就绪，文道人穿好斩衰，亲自将自己的师弟抬到小舟里面，渔村的百姓纷纷将家最具有特sE的东西放到船内，借此寄托自己对武道人的缅怀之情。看到渔民的举动后，多灵道人心里特别不舒服。

        这次出来的时间很久了，随身携带的一些贵重法器也都用得七七八八没剩什么。从百宝囊内m0索了半天，多灵道人m0出来两粒鸽子蛋大小的珠子，这正是从gUi妖眼抠出来的东西。

        多灵道人掂了掂手的两粒珠子，心里这个难受啊。不论这珠子如何的价值连城，如也换不回自己徒儿的X命。想到这里，多灵道人将这两粒珠子也放进了小船内。但松开手的那一刹那，多灵道人又将珠子拿了起来，放到了自己Ai徒的口。

        其实这样做的最主要目的是不想被贪婪之人偷了去。可就是渔民送东西导致多灵道人将珠子塞进Ai徒口的无意之举，却引发了接下来一连串的连锁反应。

        将小舟推入大海后，多灵道人就带着文道人回去休息了。说是休息，其实不过是避开众人，师徒俩好好的静一静，整理整理悲伤的心情。

        可天还没亮，就有村民冲进房间朝这师徒俩嚷嚷道：“回来啦，回来啦！”

        “别着急，有什么事儿慢慢说。”文道人虽然极度悲伤，但他这种遇事不慌的X格，使他能够沉稳的面对他人。

        “莫非是水鬼没有清除g净，又有水鬼来村里闹事了不成？”现在只要提到水鬼和gUi妖这两种东西，多灵道人就恨得牙根儿痒痒。当即就从桌上C起拂尘，并等着进来这名渔民的回答。

        “不…不是！”渔民急得狠狠的cH0U了自己一个嘴巴，然后r0u着脸说道：“是广勿道人回来了，您快去看看吧！”

        “什么？”“真的吗！”这师徒俩第一反应是吃惊，随之而来的就是惊喜，“赶紧带我们俩去看看。”为防万一，多灵道人还是将拂尘牢牢的攥在手里，随后在渔民的带领下，朝武道人所在的岸边跑去。

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