“羊群是他的吗？若是他为别人放羊，那被狼吃掉后他该怎么办呢？”

        康熙看着孩子们讨论得很是起兴，打从心里为他们开心。

        孩子们还没有被陈朱理学侵蚀，八股取士离他们还有一段距离，所以他们是纯真的，是自由的，心里有什么就说什么，怎么想就怎么说，一旦有心朝着科举及第升官发财的方向走，便再无般欢声笑语可言。

        如果可以，康熙真希望所有的孩子都能长成自由的鸟儿，拥有任自己翱翔的天空，不受人间半点束缚，康熙也不希望孩子们都以居庙堂之高为人生的最高理想，想到这里心里又多了些愁绪。

        倒不是说学这些就不好，平时万先生在的时候，康熙偶尔也听到他们上课传来的声音。从《四书》《五经》到《论语》《庄子》，她闲暇时也听听，自觉是大有裨益。二十一世纪是有哪个老师上课会仔仔细细的给学生讲整本的《大学》《中庸》的？能把课本上的节选讲好就不错了，这就是二十一世纪的孩子悲哀所在了，难怪孩子们崇洋媚外，喜欢西方文化，爱过圣诞节，因为有人会跟他们讲圣诞老爷爷会驾着驯鹿马车载着礼物悄悄跑进屋子将礼物放在袜子里，可是除了大话套话以外，谁会跟我们细心讲屈原自投汨罗江的来龙去脉，龙舟粽子的来历？我们可以将希腊神话人物关系说得一清二楚，却不一定说的出三皇五帝的名字，孩子们可以倒背《罗密欧与朱丽叶》的台词，却从不看《诗三百》。

        所以康熙每次听都觉得是灵魂在受中国传统文化的洗礼，每次都受益匪浅。

        但是轮到自己给孩子们上课却又有所不同，一来自己在古文上还是个半吊子，讲不好不贻笑大方是小，误人子弟的事可还是别干的好，二来，孩子们成天都学这些也不免会觉得枯燥乏味，康熙讲些有趣的既当是解闷，又可以激发孩子的好奇心，何乐而不为呢？

        所以从一开始，康熙就主打故事，孩子们呢，从最开始的漠然相向到渐渐的被引入话题开始思考，最后就成了踊跃发言，反正在这里都是开放式讨论，孩子们也就百无禁忌，说对说错没有万先生那样的责罚，康熙又不断的鼓励他们，久而久之，大家都爱上了这个爱讲故事的西姐姐了。

        沈宛还曾经笑康熙是‘故事大王’。康熙当时笑得很心虚，多亏她看了那么多伊索寓言，所以国际化也不是没有好处的，起码能让她在孩子间混得开。

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