到了屋子里，这些家伙就给朴老大和我进行了搜身，当然什么也没有搜出来，就算有，之前也应该搜到了，看来这批人不想杀我们，想杀早杀了，还搜什么身啊，原来担心是多余的……谢天谢地谢自己……还有命活在这个世界上，虽然这个世界是这么个虚伪，这么个狡诈，但是是人，就有求生的本能……我也不能例外……我心里自己对我说着祈祷的话……

        耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说，你晓谕以色列人说，你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中献牲畜为供物。他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。他要在耶和华面前宰公牛，亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口，坛的周围。那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆在火上。亚伦子孙作祭司的，要把肉块和头并脂油摆在坛上火的柴上。但燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为馨香的火祭。人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。要把羊宰于坛的北边，在耶和华面前，亚伦子孙作祭司的，要把羊血洒在坛的周围。要把燔祭牲切成块子，连头和脂油，祭司就要摆在坛上火的柴上。但脏腑与腿要用水洗，祭司就要全然奉献，烧在坛上。这是燔祭，是献与耶和华为馨香的火祭。人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。祭司要把鸟拿到坛前，揪下头来，把鸟烧在坛上，鸟的血要流在坛的旁边。又要把鸟的嗉子和脏物（脏物或作翎毛）除掉，丢在坛的东边倒灰的地方。要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断，祭司要在坛上，在火的柴上焚烧。这是燔祭，是献与耶和华为馨香的火祭。

        被火祭的，被出卖的，从古至今都是无名之辈，这点从来没变，这批人大老远把朴老大和我带到了这么偏僻的地方，肯定是有事要说，不然要是火祭的，早就下手了，犯不上这么麻烦，拖的时间越长，就越危险，这点道理，这批人不可能不知道……那肯定是他们有求于我们，但怕我们不答应，所以把我们带到这个地方来了，到底是什么事情呢？我心里犯了嘀咕……估计是与朴老大有关，不然找我这个无名之辈有啥用呢……看来靠在朴老大这里也是有点好处的，不会被人火祭了，不只只有我是这么想的，本来没有**，这样想的人多了，都想找个大哥撑腰，于是就有了**……

        我正胡思乱想着，搜身完事了，这时候桌子那边又传来了那个闷闷的声音：各位，请坐。

        我们就这么坐在椅子上，我借着微弱的灯光，看见对面还是空无一人，还是那把空椅子在那里，就那么静静地矗在那里，像是在试探着什么……

        但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引而来的。私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。

        果不其然，闷闷的声音说道:朴老大，我们都是明人，就不做暗事了，我们就是打开天窗说亮话吧。

        朴老大冷冷地说：好吧，你把我们带到这里来，有什么事情？

        闷闷的声音说：事情说不上，就是把最近的事情做个了结，你朴老大也是个忙人，我也不敢太耽误你的时间，所以紧赶慢赶地，就把二位带到了这里，期间有照顾不周，请敬请原谅。

        朴老大说：我倒没有什么，我就是从这北朝鲜出来的，有什么苦没有吃过，不过没想过，是以这种形式回到了北朝鲜。

        闷闷的声音说道：不会在这里停留多久的，只要东西到手了，我就放你回去。

        朴老大问道：你究竟要什么东西，明说吧。

        闷闷的声音笑道，虽然这种声音是那么的不协调，那么的不自然……

        不能说是要，而是说成交换才对，我两个手下就白白跳到海里喂王八了，虽然是他们自己跳下去的，这两个狗崽子怎么这么蠢。

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