这篇经文的名字叫：《般若佛光咒》，是一种佛家修炼功法，可他修的并非是佛法，而是业力，所谓业力是指由信仰转化而来的力量，信仰你的人越多你所获得的业力就越强大，像佛家他们底下的信徒几千几百万之多，因此这业力是很可观的，所以就专门的创造出这种专门修炼业力的功法来了，但对于李邪来说他没有什么用呀，修士全都是独自修行的，也没有什么信徒，要是有信徒也只是门派中的那些弟子而已，修士一般是没有信仰可言的，他们就信仰道。

        不过令李邪幸喜的是这种功法可以把自己的功德转化为业力，业力强大了，那李邪的迦莲铭文和迦莲圣鸟就增强了，功德本来就可以增强两则的威力，但为什么还要转化为业力呢？在两则区别在于，功德只是无需的存在，等那业力是一种力量，就好比如灵力一样，等把功德转化成业力之后，李邪就可以按照那《般若佛光咒》里面的功法去驱使原本不能使用的佛家宝物了，以前李邪不能驱使那些佛家宝物，但迦莲铭文和迦莲圣鸟除外，因为这两则全都是经过迦莲佛陀修改了融合了正统修仙在里面因此也可以用灵力来驱使，但区别在于用灵力驱使所发挥的威力会比用业力去驱使要弱很多，可不要忘了人家迦莲佛陀本来就是佛门中人，用业力是最纯正的方法。

        要如果说修士没有信徒，那也不尽然，比如说灵隐上人，他就在灵隐镇中拥有很多的信徒，这也可以产生业力的，只不过修士大多都不愿干涉到世俗世界中去。

        李邪就道：“这里也不是没有宝物嘛…只不过宝物隐藏的太深了…”

        接着，李邪又往回走了，他要去下面几层碰碰运气…

        到了第三层，李邪就召唤那迦莲圣鸟也去用火烧墙壁，这次果然就烧出一篇经文来了，李邪马上就用迦莲铭文去引导，功法马上就映入李邪的脑海之中。

        这是一篇佛门绝技，并非是一整篇的功法，绝技就是一种秘术。

        《大回轮之术》就是这佛门绝技，李邪一看就发现要修炼这绝技竟然还需要满足功德值，虽然不知道这大轮回之术威力如何，但李邪就被那功德值给震住了。上面就很清楚的标注，需要得到“十五天功德”，这是什么概念呢，如果把他换成数量的话，就相当于十五万功德值了，佛家一天就代表：一万。这也不是李邪自己换算出来的，而是当初迦莲佛陀在元灵界讲经时特别解释了佛家三十三天的含义。

        一天就等于一个轮回，一个境界，相传佛祖只用了三十三天就修的功德圆满了，因此佛家就开始用三十三天作为佛家的禅语了。

        不管怎么样，李邪现在总算是拥有一门佛家功法了。

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