告诫后来的修行者在本相足够坚定之前千万不要踏足此石，不然有死无生；而修行心得正是徐景行此时此刻的感受，吕洞宾通过这句话告诉后来的修行者，这里是锻炼本相的好地方。

        这两层意思，从“定心石”这三个字上就能琢磨出味道来。

        定心，何为心？

        道家曰真我，佛家曰本我，徐景行曰本相，三者皆为“心”也。

        所以从吕洞宾的角度来判断，徐景行现如今的实力远没到“定心”的境界，还没资格踏上那块定心石。可能，现如今这个年代里，也就小和尚到了那个境界。

        只是小和尚肯定不敢往定心石上站，小和尚的本相虽强，可肉身却只有菜鸡水平，能抵抗得住物性旋涡的撕扯，却扛不住悬崖边上的山风，一阵山风吹来，小和尚就直接飞下去了，跟徐景行恰好相反。

        不过吧，徐景行觉得他距离吕洞宾说的“定心”境界也不算太远，毕竟完全没有防备的他都能抗住这种突如其来的剧烈撕扯，一旦他有了防备基本上就没什么危险了，剩下的就是在锻炼自己本相，嗯，用吕洞宾的说法来讲是“炼心”。

        不管是炼心也好，磨练本相也好，其实都那么一回事儿。

        只是徐景行现在的境界正好能适应定心石的磨练，像林小雅或者蔡小芷那个境界的人来了会非常危险，而小和尚来了又起不到磨练的作用，只有徐景行这种修行有所成就但还没到“定心”境界的人才最合适。

        不客气的说，这定心石就是为此时此刻的徐景行准备的。

        有这样的机缘，当然不能放过。

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