“学生阮瑀，见过神医。”那个自称阮瑀的文士开口招呼道“学生是代表青州孔家学派一脉前来，有家主信件再次，请神医过目。”

        　　阮瑀，字元瑜，陈留尉氏（今河南开封）人，汉魏文学家，建安七子之一。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐*待的苦难遭遇，比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。

        　　相传曹Cao闻听阮禹有才，为搜罗人才，召他做官，阮禹不应，后曹Cao又多次派人召见，匆忙中阮禹逃进深山，曹Cao不甘心，命人放火烧山，这才逼出阮禹，勉强应召。由于阮禹多次辞官不做，曹Cao在一次大宴宾客时，把他安排在乐队之中，想煞一下他的傲气，不想阮禹精通音律，即兴抚弦而歌：\\\"奕奕天门开，大魏应期运\\\"。一方面歌颂了曹Cao的事业，另一方面也表达了自己愿为曹Cao效忠的思想。曹Cao听完，大为高兴，请他做司空军谋祭酒官。

        　　所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。

        　　建安七子之一，建安七子基本上是被划为一个派系的，自然的其中最强的就是孔子后人的孔融，不管之前如何，现在却是非常强悍，是以为儒门之首。

        　　“不看了！”华佗却断然拒绝道：“我已经决定和姜公子合作，其他的都无需多说，若是要请我等帮忙，自然可以商量。若是招揽这个事情，那就不要多说了。”

        　　过了这么久，华佗也不傻。若是接过信件，不管是有什么事情，要说别人会怎么想？是觉得你华佗准备待价而沽，所以要去看看人家开的什么条件呢还是什么？

        　　当然，有些人会把信件拿过来，大家看看什么的。华佗却也有自己的行为准则，既然压根就不准备合作，那就没必要去看那些东西。不说对方开的条件太过诱人什么的，即便是看到什么不应该知道的，却也不太好。

        　　当然，这也是华佗比较厚道的缘故。不然的话，反正也不合作了，看了你的信件又如何？

        　　阮瑀闻言，自然也明白华佗的意思，却是继续开口说道：“我还有一件事需要转达，那就是，我们刚刚说的孔圣，那是孔圣本人，而你们过来，自然也能够见到你们医家的祖师扁鹊。”

        　　阮瑀此言一出，姜军与张天忠就立刻反应过来，他们之前就有过这方面的猜想，现在这么一说，他们就晓得，很可能就是大周皇室去了青州，甚至是借助他们拥有的诸子百家真身的威信去收服了一些人。

        　　“此事，还请先生不要再说了。”华佗笑道：“在下既然已经有了决定，就断然没有反悔的说法。即便是医家祖师，却也不能够动摇在下执行承诺。”

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