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第125章人道圣器 (2 / 5)_

          于是,神灵们的首领就被想象出来了,他是至高无上的,统领一切的,在虚无中诞生的,天地没有诞生之前就已经存在的……

          就这样不断的衍生,一部浩浩荡荡的神话史诗就掀开了他宏伟的篇章。

          但是,与此同时,大家也都知道,人与动物的差距在于思考,而浓厚的感情正是其中的一部分。

          所以,在很多时候,人们不但是对神灵有一众崇拜,同时对于部落的领袖,对于先祖的贤者也都有非常强烈的崇拜。

          而也许是信息传递的局限Xing,我们部落崇拜的是神灵,所以我听到你们部落崇拜的‘黄帝’或是其他人,就以为他们也是神通广大的神灵。

          所以,所谓的自然神灵崇拜和祖先首领崇拜也就这样融汇在一起,也正是因为如此。我们不管对历史的探究什么的有什么影响。我只是知道,这部宏荡浩大的神话史诗才是真正的传承。

          正是基于这样的想法,姜军有理由去猜测一些东西。比如说另一种说法的上古十大神器。

          轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石。

          当然,我们能够很明显的看到,他们和所谓的道门神灵之间有了很大的区别,这些神器都是和传说中的圣皇、共主、始祖有着不可割舍的联系。

          轩辕剑,轩辕黄帝的圣道之剑,号称是由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得,大败上古三大邪刀。

          但是,如果是从始祖神话上面去看,我们就有理由相信,这个众神不过是轩辕黄帝座下的众多大将。

          《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。」由此可见,人皇的业位的确是在神话中都有很大的影响。

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